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判教上尊《华严经》为经典的汉传佛教流派。

Acceptance

华严宗，又称贤首宗、法界宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为“华（花）严宗”。传统上以龙树菩萨为初祖，实际创始人是贤首法藏，故此宗或称为“贤首宗”。因该宗发挥“法界缘起”为宗旨，故又称“法界宗”。在判教上尊《华严经》为最高经典，将释迦文佛的教法分为：“小”、“始”、“终”、“顿”、“圆”五教，并从《华严经》的思想，发展出法界缘起、十玄、四法界、六相圆融的学说，发挥事事无碍的理论。华严宗于盛唐时立宗，至武宗会昌毁佛后渐衰，又因其中“顿教”内涵类似禅宗，故华严宗之后多与禅宗合流。^[1]

华严宗祖庭为陕西华严寺。此外，杭州慧因高丽寺曾有“华严第一道场”之誉，又终南山至相寺、草堂寺以及五台山显通寺亦为重要的华严宗道场。日本华严宗大本山为奈良东大寺。

判教

华严宗的判教，法藏主张五教说，把佛陀一生的说法依解说的义理深浅分为“小”、“始”、“终”、“顿”、“圆”五教。五教亦可归类于四法界中。

1. 小乘教：为声闻乘所说教法
2. 大乘始教：引导小乘人转入大乘所说教法
3. 大乘终教：此为大乘终极的法门
4. 顿教：此为顿修顿悟的法门
5. 圆教：此为万法融通、事事无碍之法门，指说理圆满的《华严经》等。

华严宗依缘起义的深浅，亦把缘起判为四说，与五教相摄：业感缘起（小乘教，惑→业→苦果轮回不断）、赖耶缘起（大乘始教，依阿赖耶识种子遇缘生万法）、真如缘起（大乘终教，真如随缘现森罗万象）、法界缘起（圆教，万法互为缘起、重重无尽，故称“无尽缘起”）。法界缘起即华严圆教的标志，“法界宗”之名本于此。^[2]

See Also

汉传佛教
禅宗
法界

YoYo’s Note

法藏的五教判在《佛法的时差》中被用作”时差被改写为排行榜”的典型案例。详见《佛教的时差》。

1. https://zh.wikipedia.org/wiki/华严宗 ↩
2. 法藏《华严一乘教义分齐章》（即《五教章》），《大正藏》第 45 册 No. 1866。 ↩